Consulta de Sexología v.2

banshee escribió:

belcebú escribió:

"No quiso la lengua castellana que de casado a cansado hubiese más de una letra de diferencia"
Lope de Vega.

o casado y cazado :?:

o capado

o cagado

banshee escribió:

Cris escribió:

...no desvirtuemos el tema hablando de cosas que nada tienen que ver con el sexo, como el matrimonio...

mala!!!! a ver lo que me espera

Yo te voy a dar temita siempre que quieras.

sepul escribió:

o cagado

esto se está desviando mucho

entonces no me casaré nunca!

banshee escribió:

sepul escribió:

o cagado

esto se está desvirgando mucho

Había leído eso, lo juro

belcebú escribió:

"No quiso la lengua castellana que de casado a cansado hubiese más de una letra de diferencia"
Lope de Vega.

Buenísimo.

Cris escribió:

banshee escribió:

sepul escribió:

o cagado

esto se está desvirgando mucho

Había leído eso, lo juro

gran palabra, si...

banshee escribió:

Cris escribió:

banshee escribió:

sepul escribió:

o cagado

esto se está desvirgando mucho

Había leído eso, lo juro

gran palabra, si...

No creo que se gaste mucho de eso por aquí...

xochitl en el post de sexologia....




bien, uno, dos, tres.... voy !!!

ALAN 87 escribió:

xochitl en el post de sexologia....




bien, uno, dos, tres.... voy !!!

estas fatal alain

ALAN está cachondo

sAdDiCkMaN escribió:

ALAN está cachondo

cierto.....

Texto muy interesante, se lee en 2 minutos.


¿Cual es tu motivación para follar?

El sexo, en términos generales, puede cumplir dos fines: la procreación y el placer. Nos gustaría pensar que cada vez queda menos gente que limita sus actividades sexuales tan sólo para fines reproductivos —ya que se pierden una parte muy importante de la función sexual— y que cada vez hay más personas que ven el valor de practicar el sexo por placer. Sin embargo, existen otras motivaciones también por las que las personas deciden tener actividad sexual.

M.A. Martín


Los humanos reconocemos el placer, y la mayoría estaremos de acuerdo en que está asociado con emociones y estados de ánimo positivos. Desde una perspectiva científica, no obstante, el placer es un concepto difuso. Los estudios en distintas culturas sobre la habilidad para descodificar emociones han sugerido un conjunto de emociones universales básicas. Éstas incluyen enfado, rechazo, miedo, tristeza y gozo.

Aunque las definiciones varían, generalmente se acepta que las emociones pueden agruparse en dos categorías: básicas o universales y emociones superiores. Por ejemplo, hay autores que proponen que las emociones son sentimientos pasajeros que incluyen gozo, agobio, enfado, sorpresa y rechazo. Sugieren que hay otro conjunto adicional de emociones cognitivas superiores, que requieren interacciones sociales, como pueden ser el amor, la culpa, la vergüenza, el orgullo, la envidia, o los celos. Proponen que la diferencia principal es que todas las emociones cognitivas superiores son esencialmente sociales, de una forma que las emociones básicas no lo son. "Puedes tener miedo o rechazo con respecto a objetos inanimados y a seres no humanos, pero el amor y la culpa requieren a otras personas para su existencia".

Por otra parte, la teoría del intercambio social sugiere que, al igual que el dinero se intercambia por bienes y servicios, los individuos pueden entrar en relaciones íntimas de la misma manera. Es decir, sopesan los costos relacionados con los beneficios que probablemente recibirán de parejas concretas y específicas. Dicha teoría, asimismo, sugiere que la gente está motivada por maximizar los beneficios en las relaciones (amor, compañía...) y por minimizar los costos (trabajo, conflicto, compromiso...) y sugiere que el sexo es un tipo de moneda de cambio que la gente usa para obtener ventajas o, por lo menos, para intentar llegar a un acuerdo equitativo.
El sexo para obtener beneficios

De esta forma, algunas personas pueden asumir la actividad sexual por beneficios personales o materiales. Por ejemplo, puede realizarse para degradar, controlar y dominar, castigar y hacer daño; para superar la soledad o el tedio; para afirmar el ego; para revelarse contra alguna autoridad; para establecer nuestra sexualidad, para alcanzar competencia sexual; para demostrar que es posible conseguir acceso sexual; por obligación; por aventura; para obtener favores —como puede ser una mejor posición profesional o un mejor estatus—; o incluso para ganarse el sustento y poder vivir. Son éstos algunos de los ejemplos más comunes.

Mientras que el placer sexual hedonista puede ser la meta para algunas personas en algún momento concreto de su vida, sus razones pueden cambiar. Puesto que la conducta humana es muy compleja, sería ilógico pensar que el placer hedonista es la única razón para la actividad sexual. Vivimos en una sociedad que idealiza el romanticismo y puede sonar a herejía sugerir que los individuos participan en el sexo por razones relacionadas con cosas distintas al placer o la procreación. Sin embargo, sería ingenuo negarlo.

Esta moda de las chicas que llevan una camisa larga por arriba de las rodillas y unas botas me gusta. En Barna vi a una por las Ramblas que se le transparentaba la ropa interior.

"Puedes tener miedo o rechazo con respecto a objetos inanimados y a seres no humanos, pero el amor y la culpa requieren a otras personas para su existencia".

no había un tio japonés que se quería casar con una muñeca de manga??

hm ¿es verdad eso de que hacerlo habiendo un espejo cerca está muy muy bien para hacer de voyeur de tí mismo? leí una vez que los hombres son más dados a eso, que son más "visuales" por así decirlo..

girlfriend-in-a-coma escribió:

hm ¿es verdad eso de que hacerlo habiendo un espejo cerca está muy muy bien para hacer de voyeur de tí mismo? leí una vez que los hombres son más dados a eso, que son más "visuales" por así decirlo..

Yo me masturbo delante del espejo del lavabo. Aunque ahora de espejo tiene bien poquito

A mi no me pone nada verme a mi mismo en pleno acto.

franzzz escribió:

A mi no me pone nada verme a mi mismo en pleno acto.

Bastante tienes con verte al salir de la ducha, no?

franzzz escribió:

A mi no me pone nada verme a mi mismo en pleno acto.

pero aparte de verte a tí es ver a la otra persona..

girlfriend-in-a-coma escribió:

franzzz escribió:

A mi no me pone nada verme a mi mismo en pleno acto.

pero aparte de verte a tí es ver a la otra persona..

A la otra persona ya la estoy viendo. No sé, a mi no me puso nada.

sAdDiCkMaN escribió:

franzzz escribió:

A mi no me pone nada verme a mi mismo en pleno acto.

Bastante tienes con verte al salir de la ducha, no?

Ya ves, y eso que solo me miro de reojo.

Y por que no dice, el "sexo como "necesidad"" sin inluirse el placer (qué también lo hay) PEro puede haber necesidad sin placer, o podemos ver algo muy muy necesario sin necesidad de que genere un placer equivalente a la necesidad que tenemos hacia ese acto.

Para mi es eso, Mucha parte de necesidad, una tanta de placer...y si, luego varias de las que dice también pueden haberme pasado por la cabeza.